屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆(zhào)，今年75岁。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙4年(nián)多了。 2021年，黄家兆在镇政府(zhènzhèngfǔ)邀请下，开始长期驻守庙中，成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别(fēnbié)是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降钟山的屈原(qūyuán)庙。 史料记载，屈原(qūyuán)庙始建于唐元和(tángyuánhé)十五年(shíwǔnián)。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺(sì)屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原(miàoyuán)基石迁徙到(dào)墓岭(lǐng)。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理(zhěnglǐ)诗集。 每天清晨，黄家兆干完家里农活，便(biàn)来到庙里，给屈原像点香，把供桌、香炉擦洗，再(zài)把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物(wénwù)。 在黄家(huángjiā)(huángjiā)兆心里，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原是世界(shìjiè)文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有责任也有义务，保护(bǎohù)好、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心(nèixīn)便有了价值感。 屈原庙正殿(zhèngdiàn)中，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆(zhào)读书时(shí)正值50年代，家中十分贫困。他虽(suī)热爱学习，但到了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上(jiāshàng)大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗(gélǜshī)。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声，15个阳平声(yángpíngshēng)，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻(jiànwén)，生活中有感想，就随手写(xiě)在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子(nítuǐzi)诗人”都这样做。 守庙(shǒumiào)人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”，人生需要不断学习，不断进步，黄家兆常常这样勉励自己。有人(yǒurén)问他守庙是否寂寞。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人(tārén)非，如此才是最好的(de)(de)修行。关于(guānyú)屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑(jiāolǜ)是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外高兴。 黄家兆说，他(tā)热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是(shì)中国诗人。他出身(chūshēn)贵族(guìzú)，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会，却敢大胆(dàdǎn)质疑历史治乱兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙，既是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立了三闾骚坛，绵延400多年，被外界称为(chēngwéi)“中国第一农民诗社(shīshè)”。 如果你也想(xiǎng)了解屈原的故事 不妨(bùfáng)来一趟乐平里吧！ 湖北日报(húběirìbào)全媒记者 魏萌叶 李冲 通讯员(tōngxùnyuán) 郝明曦 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威的政策解读、新鲜(xīnxiān)的热点资讯、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料(bàoliào)、学习、在线(zàixiàn)互动等系列特色功能。